這位甜美的女郎
在這布拉格的皇宮庭園
長久的風雨中 , 佇立依然 !
酷夏寒冬多變異 , 春去秋來數百年
是否體會出宇宙間的美感 !
觀賞西湖的美景 , 感受宇宙的美感 !
擬想 ( 節錄 )
擬想引用其潛思冥索 , 將貧愁化入美境 , 吾人讀杜甫詩 , 此旨最能明顯。
美可以存在於茅舍中 , 亦可存在於蚱蜢 , 存在於蟬翼中 ;
最希奇處 , 美亦可存在於岩石 ,
世界上只有中國人 , 會孤零零的畫一幅高低起伏兼殘破裂縫的怪石圖。
懸諸壁上 , 欣賞終日 , 而不厭 !
此等怪石非為凡尼斯或馥勞倫斯的彫像 ,
而是不加修飾的白描藝術 , 存留著自然形態的粗魯的韻律感。
吾們的審美享受即出自此等藝術。
的確 , 中國人的心是極端的精細 , 幾可以從一顆小小的石卵探索其美質 ,
因為他們總是興奮地從這個悲愁慘苦的世界 , 攝取最後一分的快樂。
一幅孤零崢嶸的怪石 , 或一頭貓兒密視草蟲的繪畫是最配中國人胃口的藝術。
牠們可以讓一般人閒情欣賞 , 優遊卒歲 , 雖戰爭爆發於戶外而不屑。
從平凡生活中尋求美 , 是中國擬想之價值 , 真如華茲華斯。
華茲華斯為英國一切詩人中最富有中國精神者。
明末學者蕭士瑋 , 在雨點中也感到了美 ,
他在筆記中說 : 人倘在雨點中久立而不去 , 可以體味出一種美的感覺。
已觀山上畫 更看畫中山
-- 這兩句是大文學家李笠翁之戲曲中的「意中緣」。
( 節錄自「吾國與吾民」之 < 擬想 > , 這段結尾的文章美得像一首詩 ,
故改以現代詩的形式 , 分為三段 。)
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