巴西紫葳 花開滿園春 花落遍地痕 天人遺善惡 日月照乾坤
( 去年攝於雪梨 )
「生活的藝術」- 希爾頓
我們每一個人 , 都在為成功而奮鬥 。家庭主婦、政治家、木匠、聖人 , 甚至商人 。每個人前進的動力 , 都建立在完成願望之上 , 並在他所選擇的行業中茁壯成熟 。
成功又是什麼呢 ?
成功不是以金錢來衡量的 , 許多富有之人反而不懂得生活的藝術。
是的 , 工人是按工作能力支付酬金的 , 可是他的成就決不是銀行裏的存款所能估量的 。拿甘地來說 , 這位偉大的印度政治家 , 死後留下的財產不過是兩隻飯碗、兩雙拖鞋、眼鏡、一隻老式懷錶等等 , 如此而已。海倫凱勒 , 這個成功的典範 , 曾克服了先天的障礙 , 證明了盲聾之人並非毫無前途 , …
一個人成功的標準不在於他得到的有多少 , 而在於他付出的有多少。
我們怎知道這個人是否成功呢 ? 看他銀行的戶頭嗎 ? 決不是 ! 我的家鄉沙卡洛 , 終於判定我是個成功的人 , 不是由於我買下了「華爾道夫」, 而是由於我能夠為紀念我的雙親 , 建造了希爾頓山的卡莫學校 , 和羅瑞圖修女們的一座修道院 。史懷哲醫生因獻身於非洲而為人景仰 , …
成功的生涯所結的果子不是物質上的 , 而是由我們才華發揮之中得到的滿足。…
以下是一些使我們每一個人能夠成功的要素 :
* * *
第一 , 發揮自己獨到的才能 。
正如我們每個人生來指紋不同 , 我們個人的才華也有所不同。
愛默森曾說 : 「每個人都有他自己的使命 , 他的才能就是上帝給他的召喚 , … 一個人的抱負也會與自己的能力相當 , 而巔峰的高度 , 正和基礎的廣度成正比 。」
發掘出獨具的才能 , 這是第一步 。如果我們一味地人云亦云 , 沒有自已的主見 , 表面上的成功將不足以遮掩那極大的挫敗 。
別為了要花時間找立足之處而煩惱 !
我花了三十二年 ( 父親身故以前 ) 的時間去發掘向已的長處 , 開始時還不是個小職員 , 事後證明 , 這沒有什麼可恥 。華盛頓起初也不過是個驗貨員 ; 毛姆提筆寫作以前讀的是醫學 ; 史懷哲三十歲以前是個神學生、音樂家 , 他毅然辭去神學院教授之職又去研讀醫學 , 而後將一生貢獻於非洲的森林 , 行醫救人 ; 使者彼得 , 早先也只是個捕魚的人而已。
……
別為找不出自己的長處而煩惱 , 先發掘自己到底有些什麼吧 !
一個窮希臘人到雅典一家銀行去應徵一個守衛的工作 , 人家問他會不會寫字 , 他搖搖頭說 , 只會寫自己的名字 。他沒有得到工作 , 只好借了點錢 , 渡海來到美國 。
若干年後 , 一位希臘大企業家在華爾街的豪華辦公室召開了記者招待會。結尾時一位記者對他說 : 「你該寫本回憶錄的。」
「不可能 !」這位紳士笑道 : 「我根本不會寫字 。」訂者大吃一驚 。
他接著說道 : 「任何事有得必有失 。如果我會寫字 , 今天我仍然是個守衛而已 。」
* * *
第二 , 志向要大 。
想法要宏偉 , 作法要大方 , 夢想也要遠大 。
你自已做的模子有多大 , 你所能發展的價值就有那麼多。做一個好的家庭主婦、好廚子、精練的木匠 , 不需要付出太多的精力來期盼。有很多人一事無成 , 就是由於他們錯估了自己的能力 , 妄自菲薄 , 以至於成就也就縮小了 。
一塊價值五元的生鐵鑄成馬蹄鐵後 , 可以值十塊半 ; 若鑄成工業上的磁針之類 , 必值三千多元 。倘若製成手錶發條以後 , 身價即跳躍至二十五萬元之多 。
你 , 也是如此 !
……
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第三 , 誠實 。
我們每個人的意念中 , 都具有比不騙、不謊、不偷更積極的道德觀。我的母親在餐桌上總是耳提面命兩句古老的成語 :
一是莎士比亞的 : 「你若對自己誠實 , 日積月累 , 就無法對別人不忠了 。」
另一則是史考特的 : 「 我們一開始撒謊, 就陷入了紊亂的網羅裏 !」
自欺的人愈會欺人 , 只要一開始欺哄別人 , 此後將永無止境 。…
就我個人來說 , 我相信母親的這兩個老生常談 , 勝過如今的鎮定劑 。
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第四 , 熱忱 。
在我的經驗中 , 熱忱是完成任何事情不可少的要件 。你或許有才華 , 但才華也必須藉著熱忱的精神 , 才能發揮盡致 。熱忱是一種無窮盡的動力 , 因此你需以智慧克制它 , 善用它 , 以求更進步的表現 。
倘若你以熱忱來生活 , 你將不知道生命的怠惰為何事 。…
每一個人都會面臨困境 , 是什麼力量促使他們通過試煉 , 不斷地努力工作並禱告呢 ? 那就是生命的熱忱 。你必須把全部的熱忱投注在生命中的一切上面 , 宗教、工作、家庭、消遣 , 只有如此 , 生命源源不絕的力量才能湧現而出 , 鼓勵你不斷的進步 。
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第五 , 不要使你所擁有的東西占據了你的心思意念 。
我曾經擁有一切 , 但事實上也是什麼都沒有 。在我的聖經中 , 並未提到「錢」是萬惡之根 , 事實上 , 對金錢的貪慾之心才是 。不只是金錢 , 所有的物品都是如此 。
倘若你發現 , 你失去某種東西以後好像活不下去了 , 那麼你最好把這樣東西丟掉 。如此 , 你才能獲得真正的自由 。
我們都曉得貪心猴子的故事 。牠把手伸進窄口瓶 , 滿滿抓了一把核挑 , 結果手拔不出來 , 牠還是不肯放鬆一點 。我們都會笑牠 : 「蠢東西 ! 這樣永遠都拿不到東西的 , 把手稍鬆開一點不就得了嗎 ?」
我們都會這麼笑牠 , 可是我們是不是也會像牠這樣呢 ?
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第六 , 不要過於憂慮 。
成功的生活是平衡的 , 無論在思想、行為、休息、娛樂 , 各方面都是如此 。懂得生活藝術的人 , 既不會工作到累得要死的地步 , 也不至於樂到精疲力竭的地步 。已成習慣的憂慮者是不平衡的 , …
如果你已盡了一天當盡之責 , 而太陽已沉落西下 , 你還在焦慮不已 , 這樣是毫無用處的 。
我們都希望問題能照自己的意思儘快解決 , 但事實上 , 憂慮不能解決任何問題 。我們可以藉著祈禱、思考、行動來解決 ; 而不要光是憂慮 , 那只能擴大問題 , 產生怨恨和自憐 。
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第七 , 不要依戀過去 。
不要老是悔恨 , 不要老是渴望 , 等於把自己綁綑在過去的記憶 。
昨日已去 , 如何從昨日的過錯中吸取教益 , 才是智慧之舉 。
那是不可救藥的愚蠢 , 攀附在過去的光榮事跡 !
你將會畫地自限 , 無法自己 。
未來的路是無限的寬廣 , 過去的經驗 , 不過是今日的一步棋 。
一個走路常常回頭後顧的人 , 很容易失足的跌到陰溝裏 !
( 此篇本來就像散文又像詩 , 今只增減幾個字 , 不違原意 , 已成一首押韻的現化詩。
「未來的路是無限的寬廣」是日本國際電氣創辦人松下幸之助一本書的書名 。)
* * *
第八 , 尊重別人 , 而不要輕視任何人。
隨便找個人舉例好了 , 假定他此刻 , 站在公園大道的第五十街等綠燈轉換吧 , 他是個什麼樣的人呢 ?
站在高處觀望的統計學家 , 認為他只不過是群眾中的一分子 ;
生物學家認為他是個人類 ;
化學家眼中的這個人只是一大堆物質而已 !
我們多半僅從外表看人 , 盲目的以貌取人 , 往往不能親切地去透知他個人的卓越之處、他的理想、他的痛苦 , 甚或他的優缺點。若我們能多去瞭解別人 , 那麼我們就更能禮會什麼叫做 : 愛我們的鄰舍 , 就如愛自已一般 。
* * *
第九 , 承擔起世界的責任 。
關心國內外的政治情況 , 關心人民的意願 , 為此而努力不懈、一心奮鬥不已 !
……
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第十 , 不斷禱告 , 充滿自信。
……
這種「無線電話機」的來源已久 , 可以追溯至遠古 , 是什麼呢 ? 就是禱告 。…
禱告是一種與神的交通 , 你可以隨時向祂傾訴 , 無論晝夜 , 祂隨時會傾聽你的心聲 。你需要幫助 , 你需要鼓勵 , 你可以自由自在地向祂發出呼告 , 你可以將自己無上的喜悅與祂分享 。
我個人深深感到 , 這些心得都是成功的輪軸 , 而禱告則是其中心的樞紐 。若缺少了與神的親密交往 , 我們就什麼都不是了。
因為聖經上說人是「比天使微小一點 , 以榮耀和名譽為冠冕 」。
如果能把握這些生活的藝術 , 你必能成功 。
( 節錄自明達所譯之「希爾頓」的自傳 , 名人出版社出版 。)
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